– Jeg reagerer på at han signerte innlegget som leder av Human-Etisk Forbund i Steinkjer. Dette er ganske sterke og spesielle uttalelser, sammenlignet med hva forbundet ellers står for, sier Gravaas.
På debattsidene i gårsdagens utgave av Trønder-Avisa sendte prosten krass kritikk i retning forbundet– da han på nytt kommenterte et leserinnlegg Skevik hadde skrevet i desember i fjor.
Mener Skevik raljerer
Prosten spurte om resten av Steinkjers lokallag mente Skeviks «raljering med bibeltekster» var å fremme aksept og respekt, og om andre humanetikere i Steinkjer mente kirketroen skulle «slettes fra kartet». I så fall tok prost Gravaas til orde for å advare mot humanetisk konfirmasjon – som med et slikt syn sprer fiendebilder, ikke humanistiske verdier.
Trond Olav Skevik mener prosten har misforstått leserinnlegget som sto i desember fullstendig. Lokallagslederen avviser på det sterkeste at han ønsker kirken fjernet, og forteller at man aldri lærer bort kirkeforakt gjennom Human-Etisk Forbunds arrangementer. Han sier også han aldri har angrepet menneskers rett til å tro på hva de vil, men at han har stilt spørsmål ved hvilket grunnlag både kirken og andre religioner baserer troen sin på. Det har han møtt liten takhøyde for.
TRØNDER-AVISA DEBATT: Hva mener du?
Konfirmasjonstider
Mens fylkets 14- og 15-åringer går til både kirkelig og humanistisk (tidligere borgerlig) konfirmasjon, er altså begge organisasjoners lokalledere i Steinkjer i tottene på hverandre.
– Gravaas angriper person, ikke sak. Han har aldri gjort forsøk på å svare på problemstillingen jeg trekker fram. Han kaller meg kunnskapsløs, uten å selv si hva som er feil, sier Skevik, som presiserer at innlegget i desember ble skrevet som privatperson.
Skeviks innlegg var skrevet som svar på et annet leserinnlegg – som omtalte «domssøndagen», og blant annet konkluderte med at «Jesus er vegen, sannheten og livet». Lokallagslederen i Human-Etisk Forbund trakk derfor fram en rekke eksempler fra Bibelen som han mener henger langt fra på greip.
– Bibelen er en fantastisk kilde til undring. Men den er sammensatt av noen få skrifter, og det er skummelt å kaste seg ut i den. Boken er skrevet av mennesker, for mennesker, mener humanetikeren.
For det er én ting som plager humanetikeren særlig. Hvis man stiller spørsmål ved den kristne tro, blir man konsekvent stemplet som fundamentalist. Det ble også Skevik i Gravaas’ innlegg.
– Jeg syns nesten det er flaut at intelligente mennesker kan hevde at de tror på det som står i Bibelen.
Og Gravaas har følgende svar:
– Bibelen har flere legender, og tekstene er aldri ment å være historieskriving. Da blir kritikken hans litt latterlig. Jeg leser innlegget hans som veldig intolerant, og han skriver egentlig at religion er noe forferdelig, sier prosten.
Fritt valg
Trond Olav Skevik sier humanistiske konfirmasjoner eller navnefester faktisk fremmer mer aksept enn kirkens seremonier. De respekterer nemlig de nyfødte barnas eller ungdommenes rett til å selv velge om de ønsker tilknytning til en religion. Humanistiske konfirmanter blir derfor ikke automatisk innmeldt i forbundet.
Skevik har følgende appell til foreldre og ungdommer:
– Jeg kan ikke si til mine barn at de ikke får bli kristne. Men jeg kan heller ikke døpe dem. Valg av livssyn er altfor alvorlig til at noen andre kan bestemme.
Prost Gravaas legger til at han ønsker all diskusjon og åpenhet velkommen, og at han mener Human-Etisk Forbund sine seremonier er gode alternativer til kirkelige markeringer.
